太子，生母必须赐死的“子贵母死”制度，就造成后宫里一旦有妃嫔怀孕，总是想尽办法让自己流产，又或者祈祷只生公主，即便生下了儿子，也寻找重重办法让儿子夭折在幼年，所以拓跋皇室一族的子嗣留的艰难；

    又例如“保母”制度，在皇嗣被确立而赐死生母后，选择有德有能的女子成为皇嗣的“保母”，替代母亲的身份照顾他长大。保母有很多干脆就是被赐死的妃嫔在生前亲自挑选向皇帝举荐的，当年皇帝拓跋焘邀请花木兰入宫，也不是请她做自己的妃嫔，而是做自己儿子的“保母”而已。

    而手铸金人，便是攸关北魏皇帝后位的最重要仪式，当年多少战败国的公主、汉人的不起眼妃嫔，便因为手铸金人成功，力压一干鲜卑贵族女性，成为后宫中真正的主宰。

    不论接受“手铸金人”占卜的妃嫔出身如何，是否得宠，是否生子，是否贤能，只要过不了“手铸金人”这一关，即便再怎么受皇帝宠爱，即便死后可追谥为皇后，但生前登不上后位。

    这是拓跋氏皇族定下的死规矩，不以个人的意志为转移，即使是皇帝和太后也无权插手和干涉。

    如今北方的胡太后当年便手铸金人失败，以她司徒之女的身份，也只能在手铸金人成功的高皇
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