承天。”至此，地始凝结。

    再五千四百岁，正当丑会，重浊下凝，有水有火有山有石有土。水火山石土，谓之五形。故曰地辟于丑。又经五千四百岁，丑会终而寅会之初，发生万物。历曰：“天气下降，地气上升；天地交合，群物皆生。”至此，天清地爽，阴阳交合。

    再五千四百岁，正当寅会，生人生兽生禽，正谓天地人，三才定位。故曰人生于寅……”

    “当阳升时，自无入有，而化生万物；在阴升时，则自有返无，万物返还无极，如此循环不已。

    四相：天地循环分四古：太古、上古、中古、下古。

    亥、子、丑三会为太古，是天地之「分」。

    寅、卯、辰三会为上古，是天地之「化」。

    巳、午、未三会为中古，是天地之「关」。

    申、酉、戌三会为下古，是天地之「合」。

    自太极生阴阳两仪，天地为两仪之大者……”

    “呜呼，吾创一元两仪三才四象之境界，开元会之道，终穷尽一生止步于两仪之道，难得一元之境，超脱后天束缚，万象更新之领域。望后世之人可超越吾之道，破先天之极，证神魔之境，吾无憾尔！”

    何恒有一种
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