可惜对于**的疾病却无能为力！

    儒家有六艺，这读书养气是根本，但是养气即便大成肉身还是孱弱，虽不会百病丛生，但也难脱生死大限。

    与炼气士的长生之道相比，儒家追求的是“修身、齐家、治国、平天下”，一为己身突破，一为万民谋生机。

    为人族大兴而读书，为人族崛起而奋斗，诸子百家莫不如是。正是有百家在纷乱的先秦时代前赴后继抵御妖魔入侵，人族才得以屹立在这片土地上，成为这片土地真正的主人。

    先秦儒门的修炼更趋近于炼气士，以读书养气为辅，只是后来董仲舒罢黜百家、独尊儒术，为了配合人间帝王的统治，这才以养气为主，以“修身、齐家、治国、平天下”的己任。当然儒家并不畏惧死亡，他们以“立德、立功、立言”三不朽为最终目标。

    只要完成其一，得到朝廷的敕封，就能死后封神，享千年香火祭祀。

    这便是鬼神的由来，很多城隍生前便是人间的普通人。

    这也是为什么很多鬼神当不得大儒一拜，世人都说德高鬼神钦。他们不知道的是，大儒死后，都会获得敕封，立地封神，而且神位的品阶远超一般鬼神。

    “小子谢鸿，字志远
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