市规划、税收情况、以及是否浪费国家钱粮做出评判，最终得出其功绩，并赐下吏治田。

    济世田、吏治田、军功田、爵位田四种田亩。

    之所以不搞每人三十亩地，并且可以世袭，是考虑到一个问题。

    试问，所有百姓，每户都有三十亩地，请问五年后粮价几何？

    试问，所有百姓的田亩都世袭，请问五年后需多少田地供应百姓？

    当然，百姓是不会理解秦国此举的用意的，他们实际上和豪族是没有两样的，他们眼里只想着自家的几亩地，自家的那些事情，七大姑八大妈的勾心斗角、炫耀攀比的事，他们眼里不考虑国家，只担心自己家的田被国家收走了，毕竟是祖祖辈辈攒下来的，凭什么收回去？

    这就是姬希没有直接以华胥帝国的名义的缘故，首先，古代一直都是以一个字立国，从未出现两个字的国家，第二，以华胥立国，必会激怒大乾，使他们废除华胥上帝的正祀之位，第三，就是民怨问题，整个社会必然会存在一些不公，必须要有人去从事那些劳苦的工作，而有些人则从事脑力工作，百姓不会去考虑两者的差别，只认为自己受到了不公正的待遇。

    如果以华胥立国，那么姬希就要直面这股民怨，信仰
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