设置

关灯

第五十三章 历史背后

后,出力最大的截教成为商朝国教,尊崇女娲为圣人,四时祭拜,虽然没有了职权,但却成为“朝歌之福主”、福国庇民之正神,三月十五圣诞之日连帝王都需要亲往礼敬,地位比太上老君在天庭也只高不低了。

    只是一阵妖风吹来,让纣王看到了她的塑像,不免鬼迷心窍提了笔“银诗”让她瞬间反目成仇。这股妖风是谁吹来的呢?按照“谁得利谁就是凶手”的动机分析,阐教教主元始天尊有最大的嫌疑。

    历经封神之战,周朝随之取代了商朝,但阐教却并没有取代截教成为国教,这是为什么呢?

    更为可怕的是阐教不但没有上位,反而发生了巨大的分裂,副教主燃灯和文殊普贤观音拘留孙四大金仙离阐进佛,副教主和三分之一的金仙叛教,这里面确实没有什么隐秘吗?

    按照女娲心性狭窄睚眦必报的性子,孙异有理由相信这位妖圣第二次出了手,出手的时机应该选在周公平定“管蔡之乱”诛杀武庚之时。

    武王在伐纣成功之后很快就去世了,辅政的周公则是后世儒教反复追捧的圣人之一。

    儒教的前身即人教,教主是老子。西周时期周公秉承人教传统,将伏羲的先天八卦和周文王的后天八卦都仔细研习,也成为一代大家。
 <本章未完请点击"下一页"继续观看!>