。王的地位次于法王而高于大国师、国师。明朝先后敕封了五个王。一是公元1406年（永乐四年）封帕竹噶举派首领扎巴坚赞为阐化王。二是公元1407年（永乐五年）封朵甘灵藏（邓柯林葱）僧人著思巴儿监藏为赞善王。三是公元1407年封朵甘馆觉（今贡觉）僧人斡即南哥巴藏卜为护教王。四是公元1413年（永乐十一年）封直贡噶举派僧人领真巴儿吉监藏为阐教王。五是公元1415年（永乐十三年）封萨迦派僧人南渴列思巴为辅教王。上述五个王均领有封地，其承嗣须上报朝廷，由朝廷再次册封。这五个王，也都非常重视明朝给予的封号，行文中经常将这一“王”字置于其名字之前。

    明朝通过分封以及袭职、替职和例贡等形式使藏族领袖们各自均直通于中央，从而与明朝建立直接的政治隶属关系。

    但是，由于明朝政府军队西藏太仁慈了，所以西藏各地方有实权的家族们互相攻杀。为了彻底掌控西藏，他们往往需要明朝中央政府的武力支持，或者蒙古部落的武力支持。

    这些喇嘛就是来寻求蒙古汗王的武力支持的，章项阳听了他们的话若有所思。

    经过，长途跋涉，众人终于进了板升城。

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