，都是个体复仇。这种个体复仇方式，源远流长，影响久远。但随着时间推移，个体复仇又演变成集团复仇，这才是最具恐怖性质的毁灭行为！

    我们就举公孙述造反一事，分析吴汉这种奇怪的社会心理学吧：公孙述和刘秀对抗过程中，双方都是投入老本的。公孙述倾全国之力，刘秀也基本把全国的优秀将领和兵力，都投入到西部战场中去…

    战争的游戏规则，古来有一不成文的惯例，即降者不杀，杀降不祥。排除个别像白起、项羽这种不守游戏规则的，大多数人都还是遵守规则的。如王邑率数十万大军攻打昆阳城时，王凤顶不住说要投降，他死都不同意。为什么呢？因王邑知道：如王凤降了，按游戏规则，他就不能屠城了。

    我们算算，刘秀和公孙述交上兵后，刘秀劝公孙述投降多少次了？甚至公孙述只剩孤城成都时，刘秀还好言好语的说“只要你肯投降，刺杀来歙和岑彭的事就算了”可公孙述就是不降，骨头简直比石头还硬！

    公孙述生前不肯降，延岑也不能代表公孙述。所以吴汉就只有按游戏规则来办事，屠城泄愤。我们可替吴汉想想：如不屠，就此便宜了公孙述，那来歙、岑彭之死，这两笔帐怎么算？还有吴汉自己两次打到成都城下，险些丧命，
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