的黑人在开会时不停地穿脱皮鞋）

    新加入的子民，将会成为大唐在吐蕃的坚实统治基础，这点韦晞从没有怀疑过，正如另个位面的青藏高原上的普罗大众把太祖视为大慈大悲的菩萨转世、解救他们的pla被视为天兵天将一样的道理。

    从朝不保夕的奴隶身份变成只有官府依法才能够处置的合法大唐子民，孰好孰坏，他们心中有杆称！

    再有，所有的普通吐蕃人，统统就地转为大唐子民！

    奴隶制度还是保留着，就算大唐也无法避免奴隶的存在，韦晞并不想逆天。

    ……

    韦晞请来了娘钦战萨，与他商量一件事件。

    “你是说要我分家？”娘钦战萨惊讶地问道。

    “对！”韦晞叫人取来地图，指出道：“这里是年麦（年楚河下游、“日喀则”），是你的封地，年楚河中上游的江孜，将成为娘十二娘的封地，这块封地的领主只能是她与我的孩子血缘才可以继续，我需要人手！”

    “这是好事啊，我一定支持！”娘钦战萨欣然地道。

    于是，在娘钦战萨的支持下，他给出了五千牧民的嫁妆和五百家族子弟加入到江孜，令娘钦战萨都妒忌的是足足有五万唐人/新百姓
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