第九章 功法,心法
大至刚,以直养而无害……”开篇便是孟子讲叙气的名言。“这孟派的最新成果,果然和我在武经库中不一样。”没看多久秦朝便点了点头,而后又陷入其中,每一派的创功理论体系都是千锤百炼而来的,秦虎等人自然也很快便沉浸进去,看着,偶尔众人也会点头颌首。
哲学,形而向上的哲学在中国古代是一个很特例的存在。
其他古文明国家,一般来说都只有一两种,或者少数几种哲学体系,像印度就只有释加牟尼的佛教体系,而中国却是百家学说各自争鸣,这些学说中有很多观点都是相互对立,互不承认。
真理只有一个。
为何观点如此多,如此不同?
秦朝前世,学者曾做过很解释,每一种解释都很有理,可是进了这武道殿的藏经库后,秦朝才发现了另一种解释,就是合长生诀的需要。
内功创造三步。
第一步确定人与天地的对应单位,这单位一旦确定,便等于一个学说已经确定了。
后面第二步自然也会因第一步不同而不同,于是甲派认为风雨雷电是有雷神、雨神、风神、电神操纵,乙派却认为所有风雨雷电的操纵只有一个神,而非雷神、雨神、风神、电神,可丙派却又是另一
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