第十七章 又见颠覆
“而且无论朱熹理学、亦或心学,亦或……从理论上都不适合。”
虽然第一本不要求太好了,可作为定调子的论叙,秦朝必须选择唯物主义的,唯心唯物孰对孰错,只有老天知道,可如今天下,唯心几乎占满了整个天下,显然是不正确的。
一层层剖析后,一个长须剑眉,手捧书卷的侧面人像出现在秦朝脑海中——大明科学大家宋应星。
宋应星是写进历史书的明朝首屈一指的大科学家,曾被清人称之为上自十三经传、二十二史、下至诸子百家,莫不淹贯,即能深入钻研,又不受其局限。
“宋应星自幼便过目不忘,平素所读尽在脑中,随用随出,而且跨越的学科,几乎无所不知。”秦朝曾在杭州扮酒色公子,自称无所不通,无所不精,可真实的宋应星,在科学技术、文学、艺术、历史、语言文字学、经济学、哲学等等都极有研究,兼且爱好音乐、书法、围棋……也是个真正的全才,多面手。
不过宋应星最为人所知的是他著叙的书籍中有一本《天工开物》。
一本墙内开花墙外香,在世界传播促进日本和欧洲的科技发展,却因宋应星批判清朝,而在中国被埋没了300年,直到20世纪才从日本引回来的伟大著作。
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