性善恶兼有，性无善无恶，性本恶都是对立的，有我无他。”

    “那他合的是？”郭叙真询问。

    “他合的是荀子的‘性本恶’。”照真人沉声。

    郭叙真脸色很难看。

    “他合……成功了么？我的意思是……”郭叙真吞吞吐吐。

    “我验证了，正确无误。”照真人沉声。

    ‘正确无误’四个字一落入郭叙真耳里，郭叙真脑袋嗡的一下，一片空白，性本善和性本恶是完全非此即彼的一个对立面。

    有了性本善，就不可能有其他，有了性本恶，也不可能有其他。

    可现在……

    性本善是对的，性本恶也是对的。

    这成什么了？

    逻辑上完全说不过去。

    “老郭，我和老袁认为，这其中定有纰漏。”照真人沉声道。

    “对！”郭叙真一个激灵，反应过来，“一定有纰漏，不可能性本善合得上，性本恶也合得上，一定有错误。”

    “不好。”忽然郭叙真想到了另一个问题。

    整个中原文化圈，甚至诸子百家都因为性本善合长生诀成功，而调整，改变自家学问体系，自独尊儒术以来，一直围绕
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