理，须先明训诂。通小学，但这些还不够，经之难明，尚有若干事。如天文、古韵、典制、舆地、名物、算术、律吕……儒者不宜息置不讲，如悬绳树，毫厘不可有差……”

    “史实与事例比言论更为直对，以之作注，可使经文化深奥为浅显，抽象为具体……”

    ……

    段海峰在报上一篇文章洋洋洒洒二万字。将《论语正义》从头夸到脚，从内夸到外，看了这一篇文章，再去看三月前三大主编对刘琴的《论语集注》的赞扬文章，就觉得刘琴的虽然好，可是与这一版的《论语正义》完全不可相提并论。

    这未免也太夸张了吧？

    “李先生，你怎么看待段海峰的说法？”

    “王秀才，段海峰是不是在胡说八道？有那么夸张么！”

    “张老，这段海峰是不是夸得太过了？”

    ……

    一个个询问着身旁读过新版《论语正义》的读书人。

    “段海峰说得很好，论语正义一书的特点和长处，主要的他都说到了。”

    “你看着段海峰赞扬得夸张，可实际上他说的还真是那么回事，可能就像秦仙傲事先所说，他们革了刘琴的命。”

    “这事不好说，
 <本章未完请点击"下一页"继续观看!>