字成为真正传道解惑的工具。”

    “这秦仙傲是在逼，逼着读书人没有文字把戏可玩，只能真真实实去做学问，他是要革他人的命呀！”

    ……

    亚里士多德的哲学书籍与柏拉图、苏格拉底等人语句优美，文采飞扬，甚至用很多有趣的对话，故事来讲叙不同，也与儒家、道家大量采用诸于‘己所不欲，勿施于人’‘知人者智，自知者明’这样智慧的经典格言不同。

    亚里士多德的书中大都是一条条抽象枯燥的讲解。

    这些毫无文采可言，又很难找到重心点的文章，按理说是没多少人会读的。事实上，即便后世，除非专研哲学的，一开始也是没人愿意去读亚里士多德的文章的。

    可是对于武道界来说。

    这是秦仙傲千辛万苦，耍尽一切心机抛出来的他的学说，即便这学说真的不值一文，也不敢小视，也要去研究。为何。为何聪明，才学过人的秦仙傲要抛出这样的学说？

    精英阶级都这样想。

    那些普通百姓、市井小民，普通商绅地主财主们是从骨子里相信神仙国的存在，并且想从中得到神仙国的秘密的。

    秦朝这《范畴篇》一抛出。

    即便看起来无
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