，《工具论》与《诡辩的艺术》能得到秦仙傲的推崇，必然有其不可思议的地方，你总不能说我们的智慧比秦仙傲还高吧？”杨同笑道。

    陈广浓眉一耸：“秦仙傲是有些名堂，可也不过是玩玩文字而已，玩文字，大宋高人多着，司马光、王安石、苏轼、程颐，如今朝庭上衣冠楚楚之辈，哪一个不是高手？可是他们真正的能力也就在玩文字上面。治国……”

    陈广嘿嘿冷笑两人声道：“王安石空负天下黎民期望，好一个‘安石不出，奈天下苍生何’，独负天下大名三十余年，可是一上台，一推行新法，顿时由人人期望，变得人人牢骚。”

    “请神容易送神难，王安石做了宰相，要想让他下台反而不易了。他搞得天下乌烟瘴气，变法之中难得有一点点利民的地方，偏偏另一个背负四十余年民望的大高手司马相公上台，一下又给毁了。”

    “《道德经》上说‘天下神器。不可为也，不可执也。’又说‘我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴。’”

    “这个天下就是被他们这些自以为是，自以为聪明的人给玩坏的。”陈广冷笑连连。“秦仙傲现在看起来是不错，诗词开一代新风，文章即便用大白话也是各具神韵，更
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