视证据的。不能乱来，但不是死刑，文人集团的相互弹劾，并没什么大问题。

    宋史中所写韩绛的‘踩人’做法，在这大宋其实极为正常，并没有什么大不了，或者说韩绛私德有亏，顶多其他人可能一辈子都不做这种捕风捉影的事，而韩绛为了表面自己不畏强权，在这方面做得多了点而已。

    这原因自然是复杂的。毕竟这时的科技就算人家真正当着你的面做了坏事，你也抓不到证据，当然更多的是制度和文化的原因。

    韩绛的盖棺定论按秦朝的写法，并不会给他有任何抹黑。可这一次偏偏韩绛好死不死的‘仙逝’前打秦朝一巴掌，而秦朝偏偏前世为了玩‘天龙’网游，发狠的研究这一段时期的宋史，对宋史中的韩绛传记得非常清晰，所以韩绛便悲剧了，再加上秦朝暗地里写的反驳《辩奸雄》一文的出世。

    这篇文章最大的特点就是讲明了。你不是万能万知的佛祖，你如何分辩那种一切表现完美的奸雄？

    你若是佛祖，能分辩奸雄，那分辩的理由呢？不可能你做为神通广大的佛祖会说不清理由？

    找不到理由，别人也没有做出任何危害，就算你是佛祖也不能说人家就是魔头，若真这样，那别人也可以说你是披着佛祖外衣，大奸
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