弄来读，可是孔夫子对一切的解释，先人对一切的解释。看似有解释，可是这解释根本还不够。”

    “在以前是够了，可是自秦仙傲《工具论》面世以来！”

    “自《伦理学原理》面世以来，自这本《物种起源》面世以来，一与秦仙傲、段海峰的学说相比，他们的解释太粗浅了。”

    “孔子提倡这，提倡那，除了不多的解释外，是因为这些仁义道德，礼节都是源自周朝。”

    “所以。与《物种相比》，他们的天人反感，完全就像是蛮不讲理。”

    “一个是正正规规讲道理，一个是蛮不讲理。我该信谁？我能够信谁？”

    风暴在程颐脑海中越来越疯狂，其实儒家在某些方面不够严谨，程颐一直以来都是知道，并且并不觉得有什么不对，甚至早期觉得这些本来就是‘只可意会，不可言传’。道理太大，就言语就讲不清了，靠的是人的悟性。

    可是秦仙傲横空出世，先是白话文，再是《工具论》，而后一次次提倡严谨治学，而后拿出了震惊世人的完全用《工具论》方式治出来的《几何原本》，再而后又拿出了《伦理学原理》。

    伦理道德无法严谨化，可是秦仙傲却行。

    《伦理学原理
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