统，哪个是异端呢？

    还不是谁的势力大就是谁说了算？

    面对可以拥有一个独立教区的诱惑，一个可以事实上当上没有名号的教皇的机会，阿方索不知道他的节操是不是能保留底线。

    事实证明，阿方索红衣大主教的节操是负数。

    除了舔舐着因为巨大的幸福感带来的强烈刺激而变得干裂的嘴唇，勉强守住脑海之中的最后一丝清明。努力的与执掌政务的李沛霖就接受册封之后的教会诸般权力义务等项具体事务进行细节上的纠缠。

    首先一条，他对红衣主教这个头衔或者是名号有些觉得不够威风，执意要在主教前面加上一个大字，称为红衣大主教，而且要求李守汉以册封各地藩王的标准，诸般礼仪来册封他这个红衣大主教。甚至是相关的印信等物也要参考藩属国国主的尺寸来！

    “可以，不要说和藩属国国主相类，便是超越他们的规格又有何妨？”

    第二，阿方索大主教所领导的教会。是在国公府治下的唯一合法进行传播基督教义的教派，一旦发现有异端邪说出现，国公府在得到教会禀帖之后，有义务对这些传播异端邪说的非法教会组织进行铲除，同时没收其全部财产。将所有信众送往苦役营进行改造。

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