李姑娘，对这句‘文以载道，明其当然。文原于道，明起本然’作何理解？”

    辛秋一靠过来，同样眼球放光，奈何很多字义还吃不透，不由不耻下问，找李诗舞探讨。

    李诗舞对于探讨学问并不排斥，她跟米灵瑶就经常这样玩，天真不设陷地道：“此句应该说‘道是文的内容，文是道的表现手段。天地万物皆可入文，皆可明道。”

    随后，纤指又指下一段，娇声读道：“夫宇宙绵邈，黎献纷杂；拔萃出类，智术而已。岁月飘忽，性灵不居；腾声飞实，制作而已。夫肖貌天地，禀性五才，拟耳目于日月，方声气乎风雷；其超出万物，亦已灵矣。形同草木之脆，名逾金石之坚；是以君子处世，树德建言。岂好辩哉？不得已也……这段内容有点玄，妹以为，此段暗含雕龙真谛，似述‘雕物之貌，取法天地，内含五行，耳目堪比日月，声气形似风雷，魂魄归如天地之心，体骨趋于草木之性！’

    听到李诗舞这么一解释，辛秋瞬间明白许多道理，难怪此处世界，诗词可沟通天地，分明已经早被人找到玄通，以文融道，炼归于～类似后世～道家传说的呼风唤雨之术。

    至于文心雕龙之术，可归类如～道家修出元婴，是以，练出完美文心者，便能更好地
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