贵族同时也保留了他们的特权，而他们的特权又恰恰是李天昊在阿鲁巴尼亚推行新政的最大阻力。

    这些阿鲁巴尼亚贵族的庄园、土地、以及土地上的奴隶如果不加以革除，那么废止奴隶制推行新政就会成为一句空话。而且由于阿鲁巴尼亚与帕尔契的信仰完全不同，也无法像对付亚基时那样把两个近似的信仰融合起来加以改造，人民对于新统治者的不认同感也是推行新政的一个隐形阻力。

    为了解决这个问题，李天昊可谓是伤透了脑筋。从表面上来看，随着女王阿芙瑞特驾临巴士拉底城，李天昊举行了数次盛大的出游活动，和神庙的祭祀活动，这么做的目的是为了让阿鲁巴尼亚的人民看到他们的新统治者，并且让他们知道新统治者对于他们信仰的尊重，但是这样的活动收效甚微，毕竟要获得人民观念上的认同是一件需要长期积累的过程。而李天昊的私人时间则被大大小小的会议所填满，他和众位高级官员们商讨的最大命题就是如何在这片新土地上施行新政的问题。

    在众多的提案之中，最让李天昊感兴趣的是降将阿鲁法所提呈的奏章，因为这份奏章之中有相当的部分与宰相魏松给他提出的解决办法类似。

    在这份日后被称之为阿鲁法奏章的长文之中，阿鲁
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