典故耳熟能详，否则如何能够知道那个寺院有啥文物需要妥善的修缮和保管？

    在藏传佛教问题上，扎西更多的是关注于其中的文化范畴意义，他的脑子可清醒着勒，是藏传佛教信徒但是他更是无神论者，听起来这是十分可笑让人疑惑的事情，但是这就是藏地的现状，宗教不能无限的脱离现实。否则就根本没有信徒了。

    至于诸葛含玉、安娜、司马玉如、杨伊帆妹纸等人，那可就是妥妥的无神论者了，不是研究所的研究员，就是出身于军事情报系统资深情报员，对宗教的本质她们当然了然于胸，在以往的研究课题中，多次涉及到藏传佛教密宗派系方面的资料文献文档，并且进行过相关的论述研究，早已堪破了藏传佛教神秘奇诡挡在世人面前的迷雾。

    从专业角度来讲，上钦寺僧人摆出的阵型就是一种训练有素御敌的阵势而已。现在她们关心的只是这些上钦寺僧众集合起来的能量攻击，孔敢·顶大叔和宋小双带领几个古如江寺的僧人摆出的阵势能否挡住，其他的根本就不在意。

    上钦·丹巴活佛带着一众僧人前来古如江寺挑衅，索要事关重要的五卷手抄本经文典籍。因为各种缘故所致，上钦·丹巴活佛也是有所顾忌的。

    眼见桑吉上师请来木
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