出的结论和预先估计接近，扎西没有说话只微微点了点头，转身离开房间，沿着显得错综复杂的寺院房舍间的通道往外走。沿途遇上不少身穿便服或是藏袍的男女研究员，都主动对扎西点头示意，扎西脸上勉强露出笑容和他（她）们打着招呼，步履匆匆的走出通道，径直的往天元寺的一处偏殿行去。

    扎西内心里，其实是对那几卷手抄本经文典籍的研究进程有点失望的。

    汇集了国内文物研究保护各学科的精英研究员们，并没有真正破译潜藏在经文典籍中的秘密，只是把岩羊皮的年代进行了测定，没有发现经文典籍中有什么夹层或者特殊的地方，就是几卷用古象雄文手抄本经文典籍。研究所针对用少见的古象雄文密写的经文根本就是一筹莫展，古象雄文密写方式手抄经文典籍的规律，是研究所近年来的重点研究项目，但是成果极小。因为藏地各教派的经文典籍浩如烟海，想要出成果不是一朝一夕之事。

    现在扎西只能期望，还在天元寺内的孔敢·顶和木·江措两位大师，能够在对几卷经文典籍的研究中有所突破。

    那几卷经文典籍多数时候都处于两位大师的实际掌控中（研究所研究整卷典籍的时间并不多），两位大师在到了天元寺后，一直都在一处偏殿后
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