了，其实这件事情也不难办。

    转世之说，在藏派佛教中流传已久，按佛教说法,转世的活佛主要是具有一定名望的大喇嘛和尊者，而转世的首创者是噶举派。

    13世纪中期便开始活佛转世之说，活佛转生是通过降神、占卜选定灵童，继承法位，但那时候都是家族式传承方式，和中国古代皇帝世袭制度一样，上一代传给指定的下一代。

    这种方式自然让人诟病，转世，在佛经中指的是佛陀化身的转世，既然如此。怎么可能佛陀的化身都选择一家人转世呢？这种巧合也实在太说不过去了，所以，那时候相信这一说法的人不多。

    中国古代皇帝为了巩固自己的地位，便自称是上天之子。也就是天子，所以，和氏璧上才有“受命于天“这种话出现。藏派佛教可能认为这种方法好使，所以成立了转世之说，这等于是效仿于中国古代的皇帝世袭制度。

    故事到了这里。我就忍不住问道：“既然大多数人看得很清楚，并不相信所谓的转世之说，那么接下来宁玛派的活佛又是怎么把这件事情办成的呢？“

    桑克拉说到此事似乎觉得挺有意思的，便笑道：“其实后来这事情就是一个障眼法，再简单不过了，每每想到这里，我就忍不住乐呵。
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