，也就是原先的楚国境内。

    《禹贡》中记载的，楚国为天子上缴的贡品，其中颇有特色的一种，就是包茅。

    包茅用于缩酒祭祀，据说唯有用包茅滤过的酒才能被神灵享用，因此包茅又被尊为灵茅。

    当初齐桓公南伐楚，用的就是“包茅不贡”这个冠冕堂皇的借口，却被楚国那种充满了“我蛮夷也”风格的回答给挡了回去。

    解忧想到此不禁笑了笑，无赖对无赖，半斤八两，平分秋色。

    其实香蒲并不是什么包茅，一个是蒲草、一个是茅草。还是大有区别的。但周王室衰落，包茅久不入贡，礼乐制度废弛，楚国虽重祭祀。却以巫舞为大头，滤酒这等琐碎的繁文缛节，早已弃而不用。

    景玄不认得包茅很正常，解忧换了细丝绷的筛子，忙着筛取最细的那一道蒲黄粉。一双眼瞪得不能再大，根本没有多余的精力去出口讽刺他。

    “或为包茅。”昭桓自然知道景玄这话并不是问他的，而是希冀解忧回答，无奈解忧浑若未闻，他只好应承下来。

    气氛有些诡异，他们两人走也不是，留着也不好，进退两难。

    门一晃，又一个身影溜进了院内，鲜嫩的藕荷色。脚步声细碎。

  
 <本章未完请点击"下一页"继续观看!>