莫测，不过他不轻易显露武学，只是以佛法渡人，而这些雕像的动作神韵其实是他将佛法与武学融合进去的的产物，若是同样精通天竺武学或者佛法的人来了，定能参悟到其中蕴含的奥秘。

    李师道来这里，其实就是效仿原著中的徐子陵，以换日大法的法门领悟佛像中的武学奥义，让自己百尺竿头更进一步。

    他负手从一尊尊罗汉之旁经过，用心打量记忆这些佛像的姿势和手印，五百罗汉中有近三百尊是多手罗汉造型，其他都是双手罗汉，涉及到的手印共有数百种之多，无一相同。

    他现在对于换日大法了解甚深，只一眼就看出这是透过不同的手印贯通眉间轮、心轮和顶轮的三气，最精妙的是清楚明白点出不同手印和不同窍轮的关系。

    在这些佛像展露出来的精义面前，岳山抱憾终身的换日大法沦为一种入门的基本功夫，而它则是一种发掘人体宝藏的钥匙，能够将种种神秘的力量导引出来。

    李师道对于武学的见解一向是不在意国界的，什么中原武功、天竺武功、突厥武功之类的在他眼里全没分别，最主要的就是能用就行，所以偶有所感间，他不自觉地把两掌竖合，掌心微虚，如莲花之开放，接着两掌仰上相并，状如掬水，忽又化为两手反
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