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第二十八章 华表

    。

    那时,人类已经有了图腾崇拜的习俗。由于这根测算时间的树杆受到众人瞩目,人们又把自己崇拜的图腾刻在杆上。于是这树杆又代表了人们的精神寄托。

    比如伏羲就在树杆上刻上了龙的形象。为了感受谢玉龙在黄河边的救命之恩,伏羲将龙作为自己部族的图腾来崇拜。而伏羲又是黄河流域人类共同的王者。各部族在崇拜本部族图腾的同时,也接受龙为大家共同崇拜的图腾。随着岁月的流逝,当各部族的图腾被人们遗忘后,龙就作为黄河流域人类崇拜的图腾流传了下来。

    后来,伏羲把这种观木测影计算时间的方法传给了各部落首领。于是观察树杆阴影的变化,指导人民捕鱼和狩猎就成了各部族首领的主要职责之一。为了观察的方便,首领一般就在树杆附近居住。据说后来仓颉造下的“柱”这个字,就是根据这一情况造成出来的。意思就是“木杆下居住的乃是王者”。这样,树杆又成了氏族权力的象征。

    在那树杆作为历法的功能消失后,它作为精神寄托和权力象征的功能使它并没有在历史的长河中消失。而是被后来的帝王们一代一代地传承了下来。这就是我们今天还能见到的华表。每一代帝王都会在自己居住的地方立起比当初的树杆要制
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