载佛经佛像同返京都洛阳。翌年，汉明帝敕命于京都洛阳西雍门外修建僧院，以纪念白马驮经之功，故名白马寺,被佛门弟子尊为“祖庭”和“释源”。寺院内有数幢楼阁，主要包括天王殿、大雄殿、接引殿、清凉台和毗卢阁等一系列建筑。大佛殿是白马寺的主体建筑，建于明代，殿中供奉着“释迦三圣”明代泥塑像，即释迦牟尼佛，文殊菩萨和普贤菩萨。大佛殿后就是大雄殿，殿内两旁分列十八罗汉，殿中供奉着的是“三世佛”，即释迦佛、药师佛和阿弥陀佛。殿后面北而立的韦力天将，是白马寺内仅存的一尊元代泥塑作品。走过接引殿，就是历代存放经书的所在地——清凉台。寺内的最后一层殿是毗卢阁，高耸于清凉台之上。始建于唐代，元代重建，明代重修。殿内供奉着的是“华严三圣”。毗卢阁前，东西各有一殿，供奉用白马驮经的印度两高僧摄摩腾及竺法兰。

    第二天黄玉观赏了享誉华夏的洛阳牡丹。牡丹花朵硕大,花容端庄,品种繁多,雍容华贵,被称为”万花一品”、”花中之王”、”冠绝群芳”的”花王”。牡丹又名百两金、木芍药、富贵花、洛阳花等。唐代李正封有”国色朝酣酒,天香夜染衣”的诗句,又使”天香国色”成为牡丹的雅号。

    明代李时珍《本草纲目》
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