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    第四十四章皇上儒有若对瘟疫与形而上的思考

    皇上对小肥崽的病情也特别关心，去年瘟疫也是由西北洪都河大洪水泛滥，按现代说法，也是细菌传播，各处也是天气炎热，各种流行病不断，也是各家为各家，也是逃生。这西北是黄土高坡，人口密度大，天气炎炎，古时战斗多，人际关系复杂，各种人情势故最上心，那帮忙也是也是讲关系，各人生死各人了，所以官府也是忙，忙于人际关系。

    人际关系与瘟疫流行，按儒学的法理，也是《大学》的格物。格训为研究，物为客观世界的规律和人际关系，皇上就悟这一点。朱熹的理世界也追究客观情况一边，但客观情况也要人去研究，在中国就是办事要讲人际关系，是规律与人情的关系。天理儒家是说天视自我民视，天听自我民听，天并无自性，以民为归。所以治瘟疫就是为民，以民为本，就是人本思想，是孟子前三篇之要义。时文考的其实就是这三篇。因为孟子治国天下舍我其谁，读通孔孟，治国都在里面。

    瘟疫之病，也是人畜感染，畜生很脏，应该容易染病，是祸根，按佛教的不杀生是不行的，所以佛只能吃素，所以生病少，但百姓与畜生接触多，人又要吃畜生，相感多病，也是不好处理
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