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第五十二章 月白风清的洪洞乡下繁萍说女

间信从根深蒂结,也是中华文化的落败。现在西方宗教入华,圣诞节也是好听,中华文化兼容并蓄,只知儒家理想还有大用场。

    四书五经也是浩首穷经也是读书不完的,其中全是做人的道理,只讲了一个文化,就是人伦,西方文化要之有所不足,也是几千年读也读不完,古时写散文八大家全文都归于四书五经,即使如性灵派也如此,并不如文艺理论所言为不及人伦的外国诗。西方亦讲人伦,有大英帝国,国族流传也是清楚,许多如布什总统也是父子同时当总统,其他家族商业也是生儿育女,父子尊亲甚至超过我国,我国薄情为尚,在古代尤其如是。如名言各人自扫门前雪休管他人瓦上霜,人情似纸张张薄,世事如棋局局新,长江后浪推前浪,前浪死在沙滩上,夫妻本是同林鸟,大难来时各自飞,有茶有酒多兄弟,急难何曾见一人,那人情冷热在繁萍家道中落也受人白眼,便心中担心再来,所以努力。其努力的方向还是做好人,做好事,帮助需要帮助的人,那侯样奴也是孤苦,传一个宵天令,也是宋从言帮助她度难关,也是相会。她繁萍有多大能耐要做什么事,也不外是将心比心,孔子所说己所不欲勿施于人,讲一个恕道,也是曾子所为,也是孝经。

    女娲为神性,助人为乐,开天补物
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