第五十七章 侯样奴说观音
样奴清楚。那佛法中中国还是观音做事,这媒妁之言,也是两家信事,功德高挂,红线女系足,也是弃不去情牵梦想,吵架了也是一家事,欢信了也是两家难事。观音也称观世音,观世间男女婚配,合意也是少有,也传宗接代,生儿育女,为国分忧。江山永存也依生育事繁,那感情的事也第二,不有那武大郎讨个美女享福,落个哥哥在征方腊时断手,谁有福,也是蠢人有福,这就是武大郎念观音的结果。这武松一生威威武武也是为他人活,身世可惜。
侯样奴就认婚姻之事不在人谋,也不在外型,而在于事德功果。那凡烟寺如本法师也是白字一个,也是扫地二十年得了讨饭的活计,那了凡正是做凡事,信因了,观音菩萨就保其,也是天成不在人世。这侯样奴也就修了观音,做事也是人情冷冷,牵线搭桥不下三千,也积功累德在缤纷宵翠楼有个安身,一个小子也是付之,心了观音,也不枉为奴天下,事事为功。皇上也是人间龙凤,只因不成功,也信了信观音的好处,也是在宫中上一炉香,不求成功,但事有终。皇上也不是一般信士,信事也讲孔子的道理,不然一国皆为佛化,何颜见孔子老子。
侯样奴也是为自己说观音,也讲一个实效,也是一个心理安慰,要说一事一应是不这么说,成是
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