。

    第一百三十三章孝乎惟孝

    南极书生的书解论语是宗教的一面镜子，论语自古成果是注解，不有神话，论语中有些话是非常费解的，如“孝乎惟孝，友于兄弟”。南极书生研究论语白话就是想弄清这一句，钱穆的《论语新解》也是想出新，但不是明白意，他是唯护孔子之墓。皇太后之法统之落脚就在感情，此感情牵连孝道。修行人总是讲自己的感受，皇太后秋意为长，知其不行，要讲长辈，此即为孝存，也不是胡孚夫讲的孝道，那是为他自己，谁都是为自己，什么理论，所以论语书中就白话文说，古之人为己今之人为人，说是为公实是为己，因为有一个说者，无法脱身。这宫中一盘散沙，也是些年青女子，各自心思婉转，也是在等待变长辈好做皇上。

    所以皇宫无皇太后不行，这皇宫最难缠的是休羞霓、柳小烟、歆婉、雪白飞、亘四、吉祥女，那外系是繁萍、侯样奴、飞小小、绝色丽人其凤珠、梨园白衣妇女色可苏，男人有皇上、胡孚夫、洪文芳、洪承烈、吴素生、赵委宝、宋从言、王为一等，大将董材、周山、山绿儿、李文鸣、还有那江淮山绿儿不知名的女子，还烟朝的后遗，罗其志师徒，柳入媚教主，郎道三人，洪都头，一部剧情已初步定稿，下面就是
 <本章未完请点击"下一页"继续观看!>