去的时候，突然地就想起了自我之道与世界之道的接洽与融合问题。那个时候，无暇多想，此时，在脑海里慢慢思量，方天却是想起了前世的两个人。华夏古代，两个都是大名鼎鼎的人物，老子和孔子。用前世及以前的目光看去，他们的形象缥缈而不实在。但是这时，方天再看向两人，却忽然明白，这两位都是成就了自我之道的人物，然后，在面对世界的时候，方式大有差异。老子成就于世界，回馈给世界的，是八十一章五千余言，然后，就是万事不管，随缘自适，任它地覆又天翻，我只飘然处其间。孔子不一样。孔子删诗（诗经）定易（易经），但都只是述而不作，也就是“纯引用”、“纯整理”、“纯打酱油”、“以上一切言论都与本人无关，本人概不负任何法律责任”。而一部流传于后世的《论语》，也只是其弟子所自发整理而成，同样与孔子本人无关。真正代表着孔子对这个世界态度的，是其编纂的《春秋》史传。完成这部书后，孔子说了一句话，知我罪我，其惟《春秋》！这句话的意思是，想了解我。想理解我，只有通过《春秋》；如果我给后世留下罪过，也只会是因为这本《春秋》。因为这本书，是以己意凌驾于事实。在这本书里，孔子有着极鲜明的褒贬，并且，孔子还刻意地虚拟了一个并不存在的“理
 <本章未完请点击"下一页"继续观看!>