层次，这天下间，不可测度之事，也依然甚多。然这并不影响为师当此之际同样对你言道，沙迦，巨岩城于你，也是太小，你的眼光与心志，当在天下也！或许，得方天小友之助，你之将来，可以登览比为师之今日更高更广之天下。此是你之大幸也。宜当珍惜之。卡巴斯基这一回的故事，为师与那位大人于第一时间，已是闻悉，并对之作过一些探讨。为师今便将探讨的内容，择其中三五适合于你者，分述如下，你可细参之。故事上一回中，龙傲天之老师予其以三字，为识、断、行。何以识在先？此便如人之有目，能观能看，方能作进一步之选择。若一人目有疾而不能视，处一室中，有其他人告之，或其自行摸索，日久天长，亦可于此室中行走如常。然若此室之摆设稍一变动，其人便无措也。又或将此人置于广天阔地之间，则此人便陡然无所适从也。识之重要，由此可见。识之于修行，便如同目之于人。若无广博厚识，则修行之途，纵有师执长辈殷勤教导，也依然是一目疾不能视者，在他人之牵引下，行于室内室外也。如此，有朝一日，一旦失却牵引，其情形可想而见也。沙迦，你之昔日，便有大半，是在为师的牵引之下。而今日，见此信后，你便当知，你当放开为师之手，睁开自己的眼来，打量这个世界矣。而最紧要
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