六级到七级这样的关键性突破了，就是其它任何一级，都总是显得不怎么顺利。

    希岩则是六级后遇到了一个极大的槛，后来虽然越过槛了，却留下了一直延续到九级才发作的后遗症。

    木罗不一样。

    这位阁下负良材，遇明师，得真传，一路几乎是无波无折地，就走到了九级。

    但同样因为中途失去了老师，失去了监督，当然主要是指点，被外界的环境一“化”，就化得忘乎所以，晕头转向了，七级之后，无法再专心致志地致力于修行。

    修行这玩意儿，虽说是身心并举，但绝大多数时候，完全是“心”在作主导，简单地用一句话来描述，那就是“全凭心意用功夫”。

    而七级之后，木罗的心不纯了。

    其结果，不用想也知道。

    再天才的人，再拥有真传的人，心一不纯，基本上，在刚开始不纯的那个瞬间，差不多就已经完蛋一半了。

    而在平平淡淡地述完了这一段人生过往之后，木罗仅用一句话，来作为这一段的收束：“不论何种之欢，若不应该，到得头来，必反喜为忧，反乐为辱。”

    再后面，就是浓墨重写其如何晋入法师的过程了，尤其是“宁静致远”
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