动静。蜀山之盛在于药理，药可救人亦可害人，虽然药宗有“药济百伦，勿失一恶”的教规在前。但在伤人不伤身的前提下，药宗的药理还是相当得力的，这一点在寇准从京城南来之前便做了充分的准备，所谓以毒攻毒，寇准唯一所运用的便是川西苗族苗门。

    说起苗门，苗门只是各地苗族钻研毒学的一个统称。大大小小的苗门不计其数，药宗本身也钻研蛊术。常人说起蛊毒皆是避而远之，但寇准则认为蜀山药宗倡导的蛊毒之学并非是耸人听闻的害人而是救人，他虽称武道七宗为患匪，却并非瞧不起武道七宗，只是信念不同罢了。而在川西的苗门经过千年的传承，大大小小的苗门不计其数，唯有绵州苗门让寇准瞧上了眼。这得多亏石破军在西门的多年经营，虽无南门之利，但对西北，西南的人事掌控却是相当得力，帮了寇准不少忙。

    锦州苗门前后不足千人，但苗门族长韦章虽年逾六十，却是川西地区最受人敬仰的前辈，且为人正直，一直著论向世人说明蛊毒并非只是害人更能救人。也正是为此，在川蜀之地，锦州苗门与蜀山药宗遥遥相对，似是均暗中较量。只是锦州苗门建制杂乱，不如药宗医学沉淀，尚有不及。这些道理很简单，但人们始终害怕毒蛊的危害，哪怕是武林都忌讳，让蛊
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