第六十章 关心则乱的女人
什么今生受苦都是前世造的孽,什么不是不报,时候未到,什么日行一善,死后上西天。尤其是对于他身上发生的事,就说郑少爷今生虐杀了你,若你要报仇整死他,正好洗去了他身上的罪孽,日后下地府他就不会再遭罪;而你如果放过他,阎王爷会怜你善心,让你下一世投胎为人,荣华富贵不断,但郑少爷就会因为身上罪孽,下十八层地狱受苦,再放出来投胎也是个畜生。总之怎么能打消对方的报复心就怎么来。
虽然张玄清现在是个正儿八经的道士,对于佛教也没多大好感,但身为一个曾经的江湖骗子,一个十分具有上进心的江湖骗子,对于佛教忽悠人的小故事他怎么能不研究
而且,佛教的因果之说的确有其中道理。不仅仅是佛教,其实在佛教没有传入中国之前,古代国人也讲究因果,只不过是换了个说法。最广为人知的,就是“易”,易经的易。
好比易经中有这样一句话,“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余秧。”其中积善就是因,余庆就是积善所结的“果”;积不善也是因,余秧就是积不善的果。
易经六十四卦,每一卦的卦名、卦辞都是依卦象而定。“爻象动乎内,吉凶见乎外。功业见乎变,圣人之情见乎辞。”爻象是吉凶的
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