称为“留人境”。
    不过这种说法，在传承有序的宗字头仙家，从来是无稽之谈。
    这就是为什么山泽野修那么羡慕谱牒仙师的缘故。
    他们要磕碰到头破血流也未必能找出前行道路的三境难关，对于大仙家子弟而言，根本就是举手抬掌观手纹，条条道路，纤毫毕现。
    而陈平安的三境，就是山泽野修的三境。
    因为关于修行一事，好像从来没有人给出任何具体的指点。
    早先是长生桥断且碎，聊这个，没意义。
    后来是背剑练拳，用心专一。
    之前在绿莺国龙头渡，名为翠鸟的仙家客栈那边，刘景龙其实有细细说过下五境修行的关键，不过毕竟双方不同门不同脉，齐景龙又碍于山上规矩和忌讳，不可能探究陈平安的各大气府状况，针对陈平安一一指路，所以说许多刘景龙的传道解惑，对于刚刚步入练气士三境的陈平安，还是粗略的以后事，不是当下的细致事。可即便如此，齐景龙的那些说法，依旧是当之无愧的金玉良言。
    因为注定无错。
    这需要齐景龙站在山上极高处，才能够说得明白透彻。
    陈平安当然会牢牢记在心头。
    这不就喝上了刘景龙留下的
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