；上所施、下所教，教行于上，化成于下，也是佛缘。

    教化从来有原委，指开大道明如电，亦为佛教中人职责所在。

    佛是心灵所打造幻象，一如道家所尊崇神袛，虽其本质认知有截然相异，但借喻根由大体相当。

    既然道心不泯，自己就深刻表达意志不会被转移决心，对于诠济法师而言，也未尝不是另番拒绝。

    诠济法师之所以，对刘君怀恩师乐圣仙师这般看重，原因之一便是他那种佛道两教精义探寻能力。

    法师修为虽高，对此等探讨却是极少，他有心深入探究，自侧面已然表明心内认同道家精义中不朽部分。

    相比寻常一心向佛之人，佛道之争心理根深蒂固，虽属宗教冲突，然二者之兴替，皆不离两教至强者心内之爱恶亲仇。

    难得有诠济法师这位现任佛教领袖，集古今佛道论衡而有心取精用宏，博之所长，补齐其短。

    视其殊途同归，方为现如今崭新修行理念，而非强设藩篱，刻意彰显对方所不及。

    因而刘君怀心内对待诠济法师，尊崇多于敬畏，了解其人本心，对于此人针对与自己诸多教化心理，也能坦然理解。

    方才那相视一笑，便是二人间心念
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