不被主祝福的无效婚姻。

    倒不是因为郎巴尔是再婚——天主教大体上不反对伴侣去世的人再婚,正如从它的对手之一圣公会《公祷书》那句著名誓词“tilldeathdouspart”，死亡是一段婚姻的终结，无论鳏夫还是寡妇都可以自由选择保持单身或再婚。

    问题在于，郎巴尔是个公开的无神论者。

    除非有来自教廷的赦免,否则教徒与异教徒之间的婚姻是不被允许的。

    而且，克里夫公爵是天主教徒——至少明面上是——按理说，婚礼就应该选在天主教堂，由神父主持，按规定的流程举办。然而两个新人商量之后，却决定把婚礼办在风景秀丽、空气清新、离巴黎又不远的自家城堡。

    这是从根本上就无视教廷了。

    虽然梵蒂冈反应强烈，但暂时停留在舆论层面；教皇还没有正式发话。

    这也是因为夏初的激进天主教徒暗杀郎巴尔的事件，反响极其恶劣。面对才刚结束休养、恢复活动的郎巴尔，罗马教廷怕自身被戳脊梁骨，没有太过强硬的底气。梵蒂冈的种种声浪，也是对法国现今态度的一种试探。

    韦蒙主教的出现，就是试探的结果。

    王后最初给梵蒂冈传递
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