第二百三十节 争论
但魔物却能轻松地适应我们的生物圈,这就让人无法解释了。轩芸,你说,魔物还算是碳基生物吗?”
朱佑香秀眉微蹙,露出了沉思的表情在大明朝,也有众多的修士和学者对魔界进行研究,但却没人从这个角度来考虑过问题不,或者应该说,大明世界根本就没有这样的思维方式。在大明帝国那边,已经把天灾看成跟地震海啸台风一样的自然灾难,把它视为自然而然的事,却完全没去考虑为什么会出现这样的灾难。
在大明朝的思维体系中。着重的是“实用”研究,针对天灾、时空缝隙、魔界等问题的研究。大明的研究思路是偏向实用性的比方说,大明那边主要是研究如何预测天灾、用什么办法可以更快更简单地杀掉魔物、如何才能堵截住时空缝隙按地球的话来说。大明朝更着重“应用性的研究”。
对大明朝的学者来说,思考魔界的生物圈他们根本就想不到那个深度去!因为这根本毫无意义即使魔界位面的环境再适合,也不可能有哪个人类会跑到那边去生活吧?
相比于大明朝,现代地球的思维明显更全面,更喜欢研究一些原理性的问题,比如许岩提出的魔界位面到底是什么环境、魔界生物是否还属于碳基生物吗之类的基础性问题。
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