学者，我对神明存在的形式不大能够理解，魔法使的世界观虽然并不统一，但总有相通的踪迹可循，如能量和物质的大致关系，物质的、现象世界表现出来的本质，不可测度的精神所具有的共同特征，时间的存在性问题等等等等。这里面并没有给神明留下足以成型的位置。”

    “啊，惊讶的可不只是你们这些学者，连我自己也对神明的存在本身感到惊异。”

    “诶？”

    “为什么会这样呢？必须从宗教的源头谈起，当然没功夫长篇大论，所以我将尽量长话短说。最初人类惧怕或喜爱某些具体的的东西或不具体的表象，于是原始的宗教——不如称之为巫——诞生了，被惧怕或喜爱的那个东西或表象渐渐成为了最初的‘神明’——没有任何实际意义的神明，因为从未真实存在过，这点下面会继续谈到——人们企盼从被它们升华的‘神明’那里获得对自身的益处，所以‘神明’随着文明进程的发展变得越发神圣不可企及——成功获取益处的人更加恭敬、不成功的人也更加深了对神明的高深莫测的度量。”

    “那么，神明是从远古时期开始就诞生于世的？”

    “以我的见识来看，并非如此，上面提到的，从历史学角度发掘出来的原始社会‘神明’从
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