帝的，接着号召青年们将这个魔鬼赶出小镇，但是没有人响应。”

    “虽然不是借用神灵的名义，这个人的行为倒是和装神弄鬼的家伙没有不同。”

    “那个人用一套看起来很厉害的双手剑术赢得了许多青年人的信任，这就是行骗最初的成功诱因。暴露他目的的，是他让青年们变卖家财跟随他‘出征’。”

    “原来如此。”

    “之后的发展很好猜啦，许多镇子的青年被他和他的随从们骗取信任，‘传教’的队伍越发扩张。本来这个所谓的亚瑟王教会抱着小富即安的心态继续偶尔行骗是可以生存下去的，但不合格的手段、扩张的野心和完全不合时宜的社会环境总能简单地让一个本就不严密的组织瞬间分崩离析，亚瑟王教会被旅行中的历史学家拆穿谎言——据考证，很久很久以前，根本没有亚瑟王这样一个人。”

    “这么简单？”

    “不，亚瑟王的后人提出要和历史学家决斗，然后被一枪打死了。”

    “不怎么令人意外的结局。”

    “总之，亚瑟王也是一类神明象征，伪装神明的人借用故事中出现的、被神化的人的后人名义行骗，总是很容易取得特定人群的信任，”我说，“啊，又跑题了，我所谓
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