问题，具体却又说不出个所以然。

    “恐惧、贪婪，是人性的弱点，却是神性的起源，”千叶真嗣的话已经超出了忽悠等级，越发大言不惭，“邪派组织的领袖以此招募信众，以此威胁信众，以此敛财夺物，历史中的神灵又何尝不是如此做法？只不过所谓的神灵拥有更加博大的精神和力量，相比本质为凡人的邪派领袖，更加容易蛊惑信众。”

    “好好好，”我说，“你倒真敢说出来，这世上出现的宗教本质上都是邪恶的力量。”

    “巫女大人请恕罪，我的意思是，拥有龙神的您，比那些徒有嘴皮子利索的邪派首领更容易获得源源不绝的信仰。”

    “说来说去，你觉得招揽信徒的要素无非是神迹两字，”我指出，“是，我承认，神迹带来对恐惧的慰藉、神迹带来对贪婪的满足可能，当这两项顺利被人们接受并承认，所谓信仰自然源源不绝地涌现。”

    “巫女大人明鉴。”

    “可这毫无意义，我承认你见识不凡，可你同样见识短浅，到底什么是信仰，虽然自称神使，可我想你从来不曾理解，因为你们为组织壮大而树立的神只是虚假的象征，你想当然地以为神灵需要信仰，可神灵获取信仰到底有何意义？小真先生，你想过没有？”
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