不大熟悉却已经有过成功案例的道路——通向非现实意义永生的修行。

    昨晚，雅子拐弯抹角地向我请教过是否有办法将人带入修行的道路，从广义上看，将普通人引入修行之路的方法不仅有、而且各个民族各个文明都拥有具有各自特色的无数方法，甚至连山野海洋间的大小动物也拥有步入修行的可能，否则这世上不可能存在所谓的神灵或高人或妖精鬼怪——第一代神灵似乎意义十分特殊所以不在此列暂时不做讨论。

    我给她的回答是“不要妄想！”，原因之一就像我告诉雅子的那样，用心念冲击来刺激一个人进入初入修行的出神状态几乎等同于故意伤害，那本就是用来惩罚雅子的手段丝毫不带有善意成分，若原样照搬到雅子的妹妹杏子小朋友身上，后果八成是获得一个智力和记忆倒退回幼稚园时代的新鲜幼女，而不是一个满载着姐姐的期望踏上寻求永生之路的小萝莉。

    至于另一个原因，我没有说出口，那是我从博丽巫女的修行传承中了解到的一些小细节，从本质上讲，“修行”大概是不断挖掘自我完善自我升华自我的过程，其中没有好坏之分，以普世道德来判断的好坏并不适用于修行人，所以历史故事传说中的邪神、魔怪——比如在日本家喻户晓的八岐蛇妖——如果
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