制，这次从用语、格式都可以自由发挥。

    第一篇《天道》，主要是从将宇宙的诞生，整个宇宙的概况，以及太阳系、月亮、地球做了阐述，用后世的话说就是天文学；第二篇《阴阳》，讲事物的发展变化，对风雨雷电等自然现象做了说明；第三篇《格物》，刘过把格

    （本章未完，请翻页）物的“物”理解为两部分，一部分是普通的事物，即客观世界，强调科学实验和主观经验相结合，一部分是“事”，做事要从实际出发，要遵从客观规律，不能好高骛远，缘木求鱼。第四篇《治道》，主要是将宋之前各个朝代的兴衰治乱，用发展的眼光来看待历史问题，这一篇他引用了后世的“人民”这个概念，并且强调治道的关键是“人民”，治国要以人为本，当然他也没忘记帝王将相的作用，并把帝王的作用放在了突出位置，第五篇《圣王》，特意用一篇讲帝王应该具备的素质；第六篇《为臣》，从儒家的角度讲封建士大夫应该如何辅佐君王；第七章《修身》，这一篇引用了大量理学和心学的内容，最后一篇《科技》，对一些科学技术做了阐述，并对发明创造在历史发展中所起的作用做了说明，还特意引用了仓颉造字、神农尝百草、蔡伦改进造纸技术等例子。

    在写作过程中，刘
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