的时，当时闻一多看到后，直接发文《屈原问题------敬质孙次舟先生》，闻一多并没有赞同孙次舟的看法，而是和他进行了学术方面的讨论，到了那些营销号嘴里，倒成了闻一多支持孙次舟的观点。那些无良营销号，为了迎合大众口味，随便搞一些野史秘闻当做所谓的‘真相’，再添油加醋的加入现代娱乐元素，配以什么‘课本骗了我们七十年’之类的标题噱头，这屈原之死就成了一段忠贞不渝的爱情故事，而不是爱国主义教材。”

    萧鹏说到这，点起一根烟：“都说韩国人不要脸，抢咱们的端午节，可是在说这话的时候，请扪心自问，咱们中国人自己都干了些什么？屈原这两千多年，早已融入了民族的魂魄，端午节为了纪念屈原，迄今已经两千多年，就连毛爷爷都盛赞屈原有风骨，结果到了今天，却成了那些无良小人为了夺人眼球的工具。难怪抗战时期咱们国家的二鬼子比小鬼子还多，中国什么人都缺，就是不缺这些汉奸。”

    “当然，凭心而论，就算屈原是同性恋又如何？亚历山大也是同性恋，阿基里斯也是同性恋，世界上同性恋伟人多了去了。这不影响屈原的形象。但是你要说屈原投江是为了爱情？卧槽谁敢当我面说我敢刨谁家祖坟。”萧鹏愤愤说道。

    
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