不知不觉，双方谈论的话题就进入到了尾声。此时司马求道准备提出自己的请求了，因为再不说貌似就没借口再提了。本来这等事最好还是由对方先提出来，比如说问问司马求道有啥需求没？怎么说也是经历了艰难险阻才把如此重要的信息送到的。

    本来这事就跟自家没关系，谁让自己急公好义呢，对吧？但是，再急公好义，也是需要有回报的。这是跟很浅显的道理，如果没有回报，下次再遇到这事就别指望人家会出手帮忙了。

    现实点说——出手帮忙是讲道义，无论是出于给面子还是单纯的热心助人，而不出手呢，则是本份；非亲非故的干嘛出手？惹麻烦不说而且还会招来报复，那可是有生命危险的。

    这种可帮可不帮的选择上，明智点的，回馈以善意，就是找了个潜在盟友，而装傻充愣一毛不拔的，就是给自己找了个潜在的仇家，下次有难就别指望人家会帮忙，人家能保持中立而非落井下石都算有节操的。与之类似的事，历史就有鲜明教训——子贡赎人。

    PS——早在先秦春秋时代，SD鲁国有一条律法，鲁国人在国外沦为奴隶，如果有人能把他们赎出来的，回国后就可以到国库中报销赎金回馈善举。有一次，孔子的弟子子贡（端木赐）在
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