器曰：“凡蛊虫疗蛊，是知蛊名即可治之。如蛇蛊用蜈蚣蛊虫，蜈蚣蛊用虾蟇蛊虫，虾蟇蛊用蛇蛊虫之类，是相伏者，乃可治之。”

    《本草纲目》中，还详细说了蛊虫的由来：造蛊者，以百虫置皿中，俾相啖食，取其存者为蛊。故字从虫，从皿。皿，器也。

    古人愚质，造蛊图富，皆取百虫入瓮中，经年开之，必有一虫尽食诸虫，即此名为蛊，能隐形似鬼神，与人作祸，然终是虫鬼。咬人至死者，或从人诸窍中出，信候取之，曝干。有患蛊人，烧灰服之，亦是其类自相伏耳。

    又云∶凡蛊虫疗蛊，是知蛊名即可治之。如蛇蛊用蜈蚣蛊虫，蜈蚣蛊用蛤蟆蛊虫，蛤蟆蛊用蛇蛊虫之类，是相伏者，乃可治之。

    在李煜海得到的这个坛子上的《养蛊经》里边，说的有相似之处，比如养蛊虫确实是需要将众多毒虫放置于一个密封容器中令其厮杀，得到最后存活的那只蛊虫。

    但《养蛊经》与那些文献也有不同的地方。其中最大的区别是，时间！文献中，蛊虫的成形最少都要一两年以上！而按《养蛊经》里边说的，最快只需要一个月！

    阅读到这，李煜海十分兴奋，主神空间里边，每执行完一场任务，都有三个月的休息时间。如果按《
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