先进、更合理的劳动力使用方案给颁布了下来，在笨港中顺利的施行了下去。

    而斐力克斯神甫他们这边，也渐渐步入了正轨，不再需要李天养在旁为他们出谋划策，解决问题了。而且，在教堂都还没有修建起来之时，斐力克斯神甫他们就开始在笨港中布施他们的教义起来。

    人家时不时组织着一队以懂得西医的教众为首的医疗组织，深入到笨港联盟土著部族当中去，为他们看病就医。同时他们也带着许多西洋的物件儿，作为礼物送给部族中的族长、长老等高层，加上李天养为他们出具的证明，也算是让他们在部族当中行走，少了许多的刁难。

    当然，作为长相与东方人炯然有异的面容，自然少不了被人当猴子一样围观的窘境。但是这些神甫、教众们却也不以为然，甚至抓住这个机会，向世人们布施他们耶稣会的教义、信仰。

    或许是因为土著人信仰太过粗俾，也或许是人家斐力克斯神甫等人的执着与诚心，这一段时间下来，他们在土著当中的布道计划却是出乎他们意料之外的有所收获。

    比起大明朝的百姓来，这些看起来凶神恶煞、杀气腾腾的土著人们，却是纯朴的很，随着神甫们一次次不计得失的下乡治病、免费送药等事件的影响下，
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