第八十二章 趁火打劫
,皆无法在短期内做出有效应对,更不可能大举来犯!”这几天讨论的时候朱熹一直在保持着沉默,此时为了他的得以编外女弟子却突然站起身表示了对出兵的支持。
不过这也没什么好奇怪的,朱熹迂腐,朱熹顽固,朱熹信奉的是儒家思想!和为贵,是儒家倡导的道德实践原则没错,但在被人断章取义之前从来都不是用来处理国家纠纷的理论依据,因为子曰的全文是“礼之用,和为贵。先王之道,斯为美,小大由之。”!
孔子那句话的意思很明确,“和”是依附且相对于“礼”而言的。啥叫礼?无论是孔子还是朱熹或者其他的大儒,他们所言的“礼”中有一条最重要的就是君君臣臣父父子子尊卑上下各安其位!如今大理国做为藩属,居然敢于越境打劫宗主国子民,这不是乱了章法坏了礼节还是什么?正所谓皮之不存毛将焉附,如今大理国不讲“礼”在先,大宋还跟他谈什么“和”?
而对于这种情况出现后该如何处理,孔子也早就给出了回答,那便是以直报怨!说白了就是当有人不守规矩煽了你一巴掌,你就应该拣块板砖把他给拍回去!当然了,若是觉得这都还不够解气,操刀子捅上一捅也未尝不可。
随便就能找出一大串未被节选过的理论依据进行
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