也许是为了杀人灭口，又或是彪炳战功，总之，八百多人的七手组精锐马廻不到一个时辰便全军覆没，作为此役的总大将，藤堂高虎并未表现出哪怕是一分的骄傲，事后在向秀保汇报战况的评定会上，他道出了缘由：

    “此战我军以少胜多，完全是天时地利人和的结果，若真是明刀明枪的对抗，很难有胜算。

    吾等自诩‘武士’，不正是应该堂堂正正以武力高度来决定胜负么？因此，此战敌军之败乃是败于高虎的智谋，并非勇武，武士不能彰显勇武，又有什么值得骄傲呢？”

    藤堂高虎对自己被称作“丰臣第一智将”的传言早有耳闻，可并不对这个美誉沾沾自喜，相反地，他处处想找机会证明自己的勇敢，证明自己是一名合格的武士。

    当然，这一观点遭到了秀保的质疑和纠正。他认为，“武士”并非“武夫”，不能完全靠勇武彰显自己的能力；之所以称之为“士”，正是多了些一般武夫所不具有的“士大夫”的谋略和智慧，达到了智谋与武力相融合的境界，这才是武士的真谛。不论是源赖朝、足利尊氏还是织田信长，又或者丰臣秀吉和德川家康，哪一个单凭武力便能取得成就的？因此，智谋对武士来说非但不多余，反而是不可或缺、多多益善的
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